華嚴海會

華嚴海會

2008年12月11日 星期四

1-4 清靜總論

謝懷宇、謝懷昭/著




回目錄






1-4  清靜總論




   中華丹道雖說異常玄妙而神秘,但總括所有精深內涵,亦不過“恬淡虛無,清靜自然”這八個字而已,無甚奇異所說,行者果能把此八字理解透徹,且行之極細極微處,則還丹易於反掌,可惜大多世人不知此理,以為越奇越玄,則越為上乘法訣,誰知大道至簡至易,杏林真人雲:“其口訣不過半句,驗證不過片響”,大道貴簡,忌煩。




《老子》雲:“損之又損,以至於無為”。悟者自悟,迷者自迷,丹道於迷者欲修欲繁難,對悟者,越煉越易,乃至無法無修,完全的無為。最上乘丹法,簡單圓融,以一貴之,此“一者”、清靜也。天仙口訣有雲“徹始徹終,唯無念”。所謂“火候”之說,其實是針對後天而言,先天本無“火候”,“一意精純”即為火候之真口訣,又有所謂“微細火候”之說乃是針對每個人在不同之時,不同之地等,所現內景之不同設論說,從行者所生“內景”之情形而確定行者之後天中哪一方面或哪一步未煉至精純,對症下藥,以方治病,治後天之病,使之“清靜”而已。




故古仙有雲:“還丹容易,煉已最難”,此“已”即“恬淡虛無,清靜自然”也,行者果得清靜,則下元自無漏失而返還童體,行者果得“虛無”,自然真陽時生,天地之氣時歸身中,不結丹,而丹自結也。能恬淡自入虛無,能時入虛無,“心”自易清靜,心得清靜,自合于自然,功修完全不假入為。


沒有留言:

張貼留言