第五篇 築基概說及補充部分

謝懷宇、謝懷昭／著

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第五篇　築基概說及補充部分

5-1　築基總說

   鴻蒙內丹築基法理在前一部分已詳述，但還有未盡之處，故需在此略為補充一部分。

   所謂築基者，乃是堅固肉身以及平和心理。故此主旨是增補虧損，達炁滿不思食，精滿不思淫，神滿不思睡之效果。但並非說不食，不睡，讀友諸君切勿誤會，築基之法，分為數種。第一，從性功入手，以清靜之法入門；第二，性命同修，隨機運用；第三，從命功煉炁之術入手；第四，以服藥為主，修煉為輔；第五，從男女陰陽雙修入手，且輔以服藥與器械。下面分別作詳細介紹。

5-1.1　性功入手法

   從性功入手者，多以“清靜自然，致虛守中”之口訣為修煉之入門，不必注重炁機之運化，並輔之戒律以規範言行，高尚情操，提高精神境界，務必使自己性格歸於平和仁慈，行為端正莊嚴，此法適用于絕大多靈敏人，如果真能明白口訣真意，則無任何出偏與弊端之可能，但自己無法完全把持住，基本上貪天之功，與命功上乃不煉自煉，全順天行，不假人力。故此要達到理想之效果極難極慢。因為已放之心難以收擾，已欲之身難以控制，非決裂大丈夫難迅速見功。此法最適於童體未破，心性純樸之青少年。因青少年先天炁足，且身心未遭污染，只要能下決心修煉，僅僅只要保持心理上的清靜自然，完全以靜為功，不要走許多彎路，直接用“鑽”字一訣，“鑽”入恍惚遝冥之中，自然真陽產，真心現矣，不必用許多有為之法，損卻許多功夫，自可命名神合於炁，炁歸入神，常使心神保持在先天境界即可矣，真訣雲：“守靜致虛，守其入而防其出”丹經又雲：“神返身中炁自回，如此朝朝還暮暮，自然赤子產真嬰”“性住炁自回，炁回丹自結”。

5-1.2　性命雙修法

   性命雙修，乃築基上乘大法。此法修性修命並無偏重，乃隨機運用也，因人因時而異，所謂補不足而損有餘。一個時期以修性為主，一個時期又以煉命為重，終歸性命同修，實無主次偏重，此法一般以“神炁合一，清虛守中”為口訣，此派最重要的就是“玄關一竅”。