7-2.2 微細火候

謝懷宇、謝懷昭／著

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7-2.2微細火候

   應用總訣：“順之自然，無執無失，功無間斷，隨修隨忘，隨覺隨修。”切不可執於內景之氣象，對一切內景和身體之運化，皆以平淡之心對待，以“虛靜”二字應之。

   ①神動火候。所謂神動，即為性陽生，性陽之生，內景不一，因人而異，但總含有一股清明浩大之氣象，其中一刻行者總可自然達至一念不生之境地，此乃真陽之精的作用初顯也。對於修道煉丹之人，達此一境界很容易，但如何保持，則較難一點。此時，火候之掌握，關鍵在於順其自然，繼續保持我一心一念不生，凝神入虛，歸入混沌的不知不覺中，性陽生時，最好不生出辯別之明覺心，則得其火候真旨矣。另有一法，此乃不得已而為之。神之初動，其自然作用有二，一種覺醒於身中；一種覺醒於身外。覺醒於身中則可行“凝神調息”之法工，順最初之狀態，清靜之神合於呼吸之息，順之氣息之自然而不執，歸入丹田合於虛無混沌，如果覺醒於身外，後天念頭已生起，則也可急行以上調息之法，心自如如不動，卻不可再生出一念去制止那已生“念頭”。不去管它，順呼吸之自然，使歸虛無，一切奇怪功景皆不必去管。

   ②炁動火候，在平常之時或靜坐之中，忽覺身下腹或海底之虛無竅內有炁上沖，此乃炁動也，此時我也是順其自然，“勿忘勿助”，一念不生，後天身形卻不可動，只保持住“炁動”之時“身心狀態”，即使躺著，也不可坐起，我心身唯靜而已。

   但是，由於一些行者煉性不夠精純，在炁機大動之時，各種人欲之情性（如恐懼、喜悅、明察辯識心、生理本能、下意識、潛意識）在炁機之激發之下必將顯露和隱動，有甚者，神意飛揚，入於魔境，大事壞矣，不得已有一法子應用，其法如下：炁大動之時，我必奮提精神，以雙目神光窺定大動之處，一意不散，但又不可用意太重，重又落入後天，乃是一“照”字訣，而我之元神真主人自坐鎮夾脊中宮之虛無竅內（正對膻中之背椎骨空穴）主宰全域，但非是執守夾脊，乃是自然而然的心神，安放於此處之意，則絕不是有意的去執守此竅，如此，隨之即可放鬆心神，入歸虛無。