7-2.3 泥丸溫養

謝懷宇、謝懷昭／著

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7-2.3　泥丸溫養

   泥丸溫養火候，神炁皆動，時至神知，神者，我之元神也，知者，真陽生起之時，自然神炁一體，運行周天，自然升入大腦泥丸，隨後，我之心意停頓安放于泥丸宮內，似守非守，勿忘勿助，內想不出，外想不入，關閉五宮，混同為一，形身虛無，元神回光返于泥丸性宮，不久自然泥丸陰精化為甘露，下入口中，入于絳宮，我心頓變清涼，心性愈加清明。此乃一陰生起，活午時之妙用，三陰卻是絳宮沐浴溫養，此景實難用語言描述。

7-2.4　消陰秘訣

  有在剛入于神炁合一的邊緣時行者開始昏沉，覺身內微有重濁陰炁和不通，神亦雖之昏沉，不能一意清純了照，此時，行者可雙目內視上丹田泥丸（非真的是看視，乃警覺於內也，以目為機警覺於泥丸）。不久神自清靜，昏沉自除，此乃以雙目之陽銷燭泥丸之陰，又有一法，行者或者睜雙目幾次攝入天光（睜眼之時，不可分辯是何東西，不見形象，唯見天光，迅速睜眼，即刻閉下），昏沉自可消失，又接次入定行功，行以上之法，不可用意太重，意重則落入後天，貴在自然行之，乃自自然然，此景一到，迫你非如此用功不可也，行者修煉，未至此層，多望文生義，以為是有意識為之。

7-2.5　日常用功

  日常微細火候，日常之際或剛睡醒之時，無原因的心內忽的一“悟”，只覺前程往事世情恍然如夢，而我之本真隨之顯其作用，一念不生，內外空明，此亦為元精之露象。但切不可誤會，此清明氣象即為元精，不然，離道遠矣，當於此時，順之自然，凝神調息，不使一絲洩露，返觀入身內丹田虛無玄竅，入歸混沌，或者忽感心地清涼，恬淡甘美津液，順之自然，送入下腹，凝神調息，神氣合一，收歸虛無，總之，采藥始下手則有微意，過後皆是順之自然，丹道大患為用念，丹道之煉精化炁貴於神返身中而炁自回再化炁，總訣雲：“凝神為一，精而化炁，炁運周天。”