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通過前面的修持，可以很好地進入超覺狀態以後，便可以修持本法，使各種心願在睡眠中得到成就。
修持本法的關鍵是能進入睡眠定—超覺狀態，因為在這種定境當中，人體意識與宇宙之上意識合為一體，即達到天人相應，天人合一的境界。在這種境界當中，人體的各種潛能才能充分的開發出來。如果修持者不能進入睡眠定，那麼掌握再多的方法，也終是鏡中花，水中月，只是虛幻而已。所以，在修持本法之前一定要修持好前面的功法，為修持本法打下堅實的基礎。
修持本法，於入睡前加上特定的意念資訊和咒語、觀想，就可以接收到特定的資訊，由於有前面的修持作為基礎，所以，入睡後便能很快進入睡眠定，也即是超覺意識狀態，在這種狀態中，調動人體的潛能，其原理就像給電子電腦輸入程式一樣。
在傳統的藏密瑜珈中，修持本法一般都獨處一室，閉關修持，閉關時間以三日、七日、二十一日為期，時間長短，以個人的修持效果而定，以成就為准。在各種修持法當中，夢觀成就法開發特異功能是最為快捷的，可以說是一條開發神通的捷徑。前面的基礎打好，這些方法是一點就通的。有些人也許一夜就得到成就，關鍵在於前面和個人的根基悟性。
由於時代不同，每人都有自己的工作生活等特定的條件，不能同傳統的修持條件相比。這樣，只要做到以下幾條就可以了：
①臥室必須潔淨。
②環境安靜，練功是別人不要打擾。
③練功期間不要飲酒。
④儘量保持內心的平穩，不要大喜大怒。
⑤不吃別人的剩飯剩菜。
⑥發大悲心，以解除眾生的痛苦，給予眾生以歡樂為己任；發菩提心，成就超越的智慧，洞察宇宙人生的真諦為目的。神通只是自己度人、修道的一種方便手段。
加行法
在修持以下神通法時，均應先習此加行功法，然後接行正行功法：
1、 四皈依。
2、 上師靈力加持法。
3、 本尊法（至少誦本尊咒108遍）。
4、 以自己最舒適的一種臥姿臥好，觀自己為本尊，睡在一朵蓮花之上。自身和蓮花都清淨透明，潔淨無比，成為琉璃之體。
以上修持好以後，接修正行功法。如果修持進入睡眠，出現夢境，則應該觀自身為本尊，按照入睡前正行的方法繼續修持，使清醒時與睡夢時的修持連成一片。這樣修持，則可以很快進入睡眠定。
（一）天眼通
觀想自己的眉心輪蓮花放射光明，光照宇宙，同宇宙的光明融為一體，光明具有藏密瑜珈的所有資訊、能量、加持自己，使自己開發出天眼通功能，同時念誦咒語：嗡。雜秋。雜秋。假納。雜秋也。梭哈。(閺仙註：或唸成『嗡。紮呢曲阿。紮呢曲阿。紮呢紮呢曲阿。梭哈』＂紮呢曲阿＂字是關鍵音聲，通眼脈)
如此修持，身、口、意三密相應進入睡眠定。
另一種開天眼咒：(出自《密宗道次第廣論卷十二》)
心中月上主尊（主尊種子），額上讓字，二目熾然有二嗡字。誦云：『嗡。現金剛薩埵。欲為汝開五眼。金剛眼無上。一切眼今開。嗡。若炸那。曲阿吽。梭哈。』(閺仙註：或唸成『嗡。喇紮呢曲阿轟。梭哈』＂紮呢曲阿＂字是關鍵音聲，通眼脈) 除去遮目。《攝真實經》此頌仍存梵語，彼云：「黑班[口𡿪]跋歇。」寂靜解云：「金剛眼者，謂於一切色中無障礙眼，言無上者，謂如佛眼，一切眼者謂見一切之眼，言今開者謂除諸障。」
聖天、毳衣等說亦以「若那[口*(災-火+夕)]曲」(閺仙註：或唸成『惹納呢紮曲阿』)等而開眼。黑行與答日迦跋等說用眼錍誦開眼咒而爲開眼。
《諸佛境界攝真實經卷下》阿闍梨開眼真言：
『
嗡。哇吉拉。薩的哇。斯哇呀 oṃ。va jra。sa tva。svā ya
尼它[達呀]。卡[庫蘇]。[那打]它 nta ddhya。ca kṣu dgha ṭa
那它的瑪拉。烏[那打]它呀 na ta tma ra。u dgha ṭa ya
底薩[日哇][客悉]。哇吉拉。卡[庫蘇] ti sa rva kṣi。va jra。ca kṣu
拉打它藍he。哇吉拉帕薩 ra ḍa ta raṃ he。va jra pa śa
』
嗡
哇基拉 撒托阿 斯哇呀 恩他搭呀 渣克蘇 的嘎他
那他的嗎拉 屋的嘎 他呀踢
撒瓦 克西 哇基拉 渣克蘇拉搭 他鑾m he
哇基拉 怕撒
持此真言已。即開兩眼。告弟子言。金剛薩埵大菩薩摩訶薩。今日自來。與汝開眼。非但開汝肉眼。已開五眼及最大金剛眼。
（二）天耳通
觀想自己喉輪蓮花放射光明，光照宇宙，同宇宙的光明融為一體，此光明具有藏密瑜珈的所有資訊和能量。加持自己，使自己開發出天耳通功能，同時念誦咒語：嗡、尼哩日以底、雅底打也、把下那梭哈。
念誦咒語時，一邊念誦，一邊聽自己念誦的聲音，口出耳入，三密相應，進入睡眠定。或者聽宇宙間的各種聲音，或自己體內的各種聲音，進入睡眠定。
（三）他心通
觀想心輪蓮花放射光明，光照宇宙，和宇宙的光明融為一體，光中有所有藏密瑜珈的各種資訊、靈力和能量。加持自己，使自己開發出他心通功能，同時念誦咒語：嗡、姿姿嘛嘛、梭哈。
於此境界中，推測、感知他人或其他眾生的心理思維，如此三密相應，進入睡眠定。
（四）宿命通
觀想心輪蓮花放射光明，光照宇宙，同宇宙的光明融為一體，光明具有所有藏密瑜珈的各種資訊、靈力和能量，加持自己，獲得宿命通，同時念誦咒語：嗡、啊嘛雜哩，遮雜遮雜。
於此境界中，感知自己及其他眾生的前生前世的各種情況以及因果關係，如此三密相應，進入睡眠定。
（五）預測法
念誦“睡功預測真言”至少108遍，念誦時一邊念誦，一邊想著自己要預測的事情，念誦以後，自然進入睡眠定。真言：那打阿勒埵。打納得摩尼。摩底尼。摩資勒灑母。打下納。灑摩雅，梭哈。om nada alada danamani manidi majlasam dashana samaya savaha
進入睡眠定，達到超覺狀態，在此狀態中會接收到將要發生的事情的資訊。這種資訊，再以夢境的形式表現出來，達到預測效果和目的。
在大多數情況下，預測的結果都很明瞭很直接的顯示出來的。這種情況，很容易理解，但在少數情況下，預測的結果往往是以暗示、比喻等情景出現的。在這種情況下，就要結合自己的具體情況，對夢境進行分析和判斷，得出正確的結果。
（六）夢知一切法
此法的道理同預測法想似，在睡前行功時念誦夢知一切法咒語：打阿勒，納埵打納得摩尼，摩底尼，摩資勒灑母，打下納灑摩雅，梭哈。
念誦時，心中要想著所要知道的事情，進入睡眠定，於定中可以的知自己想要知道的一切事情。
（七）睡眠學習成就法
凡是學習方面的各種問題，包括學習、記憶、理解、思考等，都可以用這種方法進行學習。
白天遇到難以解答的問題，如《周易》、佛學、氣功，以及數學、物理等，那麼可以用此方法進行思考。入睡眠定以後，接收到問題的資訊，然後在以夢的形式呈現出來。這時，靈光突然顯現，多年解決不了的難題，就會在這瞬間得到答案。
需要背誦的內容，不容易背誦下來，也可以按此方法進行記憶和背誦。效果往往出人意料之外。
功法：
先將自己需要學習的內容看一遍，或是在心中仔細回想一遍（也可以將學習的內容放在枕頭下面，枕在頭下），然後念誦：“夢知一切法真言”，念誦時，想著自己所有學習的內容（大概想著就可以，不用具體詳細地去想，只想著內容的主題就可以了），念誦真言108遍以後，就可以自然進入睡眠定）。
如果是記憶背誦外語單詞一類，可以將磁帶放在答錄機中（最好帶上耳機），將音量調小，以自己能聽清為適度。念誦真言之後，就聽此錄音，不要用心去聽，似聽非聽就可以，邊聽邊入睡，自然進入睡眠定。再不用去管答錄機，任意放完自動跳帶。醒來後，可將內容再重複聽一遍。這種方法的效率可比正常的背誦效果提高幾倍甚至幾十倍。
（十二） 慧眼通與法眼通
佛法把眼的特異功能分為五個層次即肉眼通、天眼通、慧眼通、法眼通和佛眼通。
肉眼通是指比一般人的視覺更好，一般人只能看近不能看遠，只能看明不能看暗，只能看前不能看後，肉眼通就前後、遠近、明暗都能看到。
天眼通指天目穴（眉心輪）打開。大多數人是用前額或松果體的位置，但也有用勞宮、腹部呈現圖像的，關鍵是利用輝光或開啟光效應器呈象。天眼通可透視，比如透視人體，也可遙視，包括穿越各種障礙，比如看隔壁房間的情況等等。
慧眼通具備四種功能：第一多眼通，即從事物的多個方位、角度去看；第二析眼通，即能分析事物，一看就知道是什麼東西、叫什麼名字、有什麼用處；第三是追眼通，即能追查過去，比如一個碗，追查到十年前也許是一堆泥土；第四是預眼通即預測，看到事物的發展趨勢、過程和結果。
法眼通就是“力”，是一種力量，搬運術就是運用這種力，慧眼通預測到事物的結果，卻無力改變。法眼通在此基礎之上卻可以改變事物的結果，這就需要這種力。法眼通是種高能量的視覺。佛眼通只有即身成佛才能達到，即“佛光普照”，可以自然而然地糾正事物，普渡眾生。
肉眼通一般要閉關修持。天眼通在前面已經講了具體的修煉方法，依法修持即可。在睡眠定中（超覺狀態）接收宇宙間事物的資訊，再以夢的形式反映出來，就是慧眼通的修煉方法。事物以夢境反映出來，再改變這種夢境，也就是改變了事物的資訊，就可以改變這種事物的結果，就是法眼通。睡功中，入夢法、淨夢法、變夢法都是修煉慧眼通和法眼通的功法，可反復研練、參悟。
（八）意念致動（搬運法）
此法也屬於法眼通的一種，除此以外，還包括穿牆透壁、撥雲見日、呼風喚雨等，睡功修持到一定境界，可以迅速由清醒狀態進入超覺狀態—睡眠定，資訊在定中以夢境顯現出來，即所謂的“憑空入夢”法，在此基礎上，按照自己的心願改變夢境，完成自己的心願，改變事物資訊，即變夢為真，反復修持，即可達到搬運、穿透牆壁、呼風喚雨、撥雲見日等。
以搬運法為例，首先確定搬運目標，然後按照夢觀成就法進入睡眠定（超覺狀態），將事物周圍環境在此狀態中以夢境顯現出來。然後在夢中改變夢境，將搬運的目標搬到所要搬的位置。這時就由超覺狀態回到清醒狀態，所搬運的目標就會改變位置。當然這需要不斷地進行修持。
至於在夢中完成各種心願，使各種心願成為現實，也都是按照這種方法進行修持，就可以改變事物資訊，使事物得到糾正，幾所謂“變夢成真”。
六、藏密瑜珈四大秘法
（一）息災法
息除各種災難、業障，或欲增長富慧，或祈證聖果，息除煩惱、惡業重罪、鬼魅所著、惡星逼陵及各種災難、官事、口舌是非等，當修此法。
修持此法，於每月初一至初八修持。於睡前觀想一個白色圓壇， 在白色圓壇中，本尊像面向南而坐，自己面向北而坐。自己的坐姿是雙腳交叉，豎膝而坐。雙臂交叉抱於雙腳上，右臂和右腳在外，左臂和左腳在內。
觀想本尊為白色，同時觀想自己所獻花果、飲食和自身的衣服也都是白色。
觀想清楚後，即開始念誦本尊咒語，念誦時以此心相應。念誦的聲音清和均勻，聲靜自知，即在誦完本尊咒以後，以清靜勻和之聲，念誦“梭哈”。
念滿108遍以後，以最舒適的姿勢入睡，進入睡眠定，於定中再以夢的形式顯現出此觀想的境界，然後於此境界中依法修持。即可成就此法，息除各種災難和不祥。
（二）增益法
為求加官進爵，增長壽命，求得福德、聰明、智慧，眷屬勢力，錢財豐盛，五穀豐收，及求伏藏珠寶、仙藥；求五通（即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神變通五種特異功能）等，當修此法。
修持此法，於每月初九至十五日修持。于睡前觀想黃色方壇。將本尊、供俱和自己都觀想在黃色方壇之中。本尊像面向西方，自己面向東方，跏跌（雙盤）而坐。
觀想本尊為黃色，同時自己所獻花果飲食以及自己的衣服也都是黃色。
觀想清楚後，開始念誦本尊咒語，念時以喜悅心相應。不大不小，調喋捷利，句末喜利。在本尊咒的句末，緊稱“吽”字。
念滿108遍以後，以最合適的姿勢入睡，進入睡眠定，於定中現此觀想的境界，於此境界中依法修持。從初九修至十五，就可成就此法，給自己帶來無限益處。以後如欲增益某種事情，就可修持此法以成就。
（三）敬愛法
為求一切聖賢加護，天龍八部，護法空行歡喜，以及為說法辯才（演說各種法及辯論時口才）說話的聲音清雅、聞者喜悅，及一切人尊敬、愛護、樂於親近、冤家和順等，當修此法。
修持此法，於每月十六日至二十三日修持。於睡前觀想一個紅色半月形壇。將本尊、供品和自己都觀想在紅色半月形壇中。本尊像面向東，自己面向西方，一腳豎膝，一腳盤屈而坐。
觀想本尊為紅色，同時自己所獻花果供品和自己的衣服也都是紅色。
觀想清楚後，開始念誦本尊咒語，念時以喜怒心相應，緊捷旋利，聲固外聞，句末震嘯喜怒，連稱 字。
念滿108遍以後，以最舒適的姿勢入睡，進入睡眠定，將觀想的境界於定中顯現出來，於此境界中依法修持。從十六至二十三日，即可成就此法，令人天敬愛。
（四）降伏法
降伏一切惡魔鬼神，外道邪魔，毒蟲猛獸，一切怨敵以及一切損害有情眾生的惡毒者，當修此法。如果用此法加害善良之人，達到自己不正當的目的，按照佛經所講，不但無益，反而自招其害，望修者慎之。
修持此法，於每月二十四日至月末修持。於睡前觀想黑色三角壇。將本尊，供品和自己都觀想在黑色三角壇當中。本尊面向北，自己面向南。
觀想本尊為黑色，同時觀想自己所獻花果飲食，以及自己的衣服也都是黑色，自己作蹲踞坐，左腳壓右腳。
觀想清楚後，開始念誦本尊咒語，念時以忿怒心相應。聲音憤怒有如風暴，聲畏遠聞。於句末倍加憤怒，加誦“吽、拍”。
念滿108遍以後，以最合適的姿勢入睡，進入睡眠定，於定中現此觀想之境界，並依法修持。從二十四日起修至月末，即可成就此法，降伏一切怨敵惡神。