7-1 煉精化炁第一轉

謝懷宇、謝懷昭／著

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第七篇　煉精化炁修煉秘旨

7-1　煉精化炁第一轉

7-1.1　修煉正法--心息相依

   築基功成，則需進行此步之功修，此乃煉精化炁之初步，心者，平和安靜這後天神識；息者，一往一來，一升一降，一開一合，之精微運化也。此一步之目的乃是，不使通體內外無形之精炁（勉強可稱為無形之原始生命能量，此乃吾人身之元精）化為後天陰氣和後天津精。進一步可使此無形之精化為先天陽炁（此處指吾人身先天陽炁），再而神炁混合入歸虛無，產生真陽之炁（丹道中結丹，還丹之元精，乃吾之先天祖）我順之自然行法采此真陽之藥歸入丹田。

   心法口訣：“調息凝神，凝神調息。神安注腹，初炁伏田。旋而為一，自生造化，凝神調息，調息凝神。”心法具體解析如下：

   第一句口訣在於保我通體內外無形之元精，不使化為後天。故能時時做到心神的平靜悠閒無執，炁息能深長細柔無滯。如此，則可以時時是化精，保精。一度不泄，即一次添油矣。

   第二句進一步順之自然微微用意之具體方法和真機。神者，我清靜之神也，注者，神之妙用意也，而意之所發為耳光和眼光。觀之於無，聽之於無，不執形色音氣，腹為下腹內腔，一般指下丹田，經過凝神調息之修煉後，我神悠閒地安放入腹中，下腹化為一片虛空境界，此時切不可起明察之心，自然我之身內初步之生炁運化歸於命蒂。外呼吸若有若無，神入炁中，蟄藏於炁之深井中，其形身遂歸虛無，久之，升降開合之精微形相運化連成一體而無形無象無開合升降矣。自然入於混沌，故曰“初炁伏田”。

    神炁初步合一，“旋而為一”入於虛無。我中忽然神炁皆動，真陽之藥自生矣，故曰：“自生造化。”接後，行“凝神調息，調息凝神”而采藥。凝神者，進火也，調息者，采藥也，凝神者，此時之神乃初步之元神。元神返照于陰蹺一穴乃為凝神。調息者，乃是自然而調，自然而息，微意觀照而已。順之自然升降開合，我神安放入陰蹺，再向陰蹺攝入丹田。總之，必忘形忘身，方得其大旨，以上所述為後天工法，屬於煉精化炁之初步。

   後天神氣有分別，故進火是進火，采藥是采藥，不可混為一談，但雖是後天工法，實含有自然無為妙旨。下手之時有一個“有為”，中間全為“順之自然，順水推舟”也。此屬“心法”範疇，築基完成後，方可以行持，如此才可明瞭心法之妙處，才能悟到心法中不容言傳之內涵，千萬不可躐等而進，否則，一定落入後天意識為之的下乘功夫，與真正的此步工夫相關甚遠也。

   至於火即藥，藥即火，“但安神息任天然”之無為火候和不采而采，藥自采，自歸爐等法乃是後來之事，已入先天層次也，後面將論述到此。

   此節工夫使行者達到“心息相融”之境地，進而後天神初步結合，產生後天真陰真陽。其中“內景”因人而異，但論及層次實質則為一樣。

   此步反復行之不久，自然從後天初步返入先天，初識內胎息之妙處，但非真胎息，此時，後天真陰陽進一步運化全身毛竅肌肉和內臟。