原罪：人性深處的幽暗密碼
在古老的《羅馬書》中，
第五章第十二節如雷貫耳，
以宏大的筆觸，
描繪了罪惡的浩瀚氛圍：
「罪，自一人而生，驟然罹世；
死，亦由罪而起。故死魔降臨，
盡因眾生悉走罪途。」
這段文字，
如同一記重磅炸彈，
震撼了無數人的靈魂。
罪，
究竟是什麼？
如果我們將罪定義為「貪嗔癡之衍生行為」，
那麼原罪，
就是指「自生命誕生之初，
即帶有貪嗔癡之情與行，
為罪之源頭。」
貪，
是對物慾的無止境的追求；
嗔，
是對他人或事物的怨恨；
癡，
是對無明事物的執著。
這三種毒素，
如藤蔓般糾纏著我們的心靈，
將我們拖入罪惡的深淵。
要解脫原罪的束縛，
唯一的途徑就是「悔過」。
悔過，
就是真心誠意地反省自己的罪行，
並決心改過自新。
在佛法中，
有一首著名的悔過偈：
昔日所種種罪障，皆源於無窮貪恚，
由言行意所激發，今我皆來一心悔。
罪自心起心所解，心若破滅罪亦消，
心滅罪息兩俱虛，其名方為真悔懺。
這首偈語，
精闢地闡述了悔過的真諦。
罪，
是從我們心中產生的，
要消除罪，
就必須先破除心中的貪嗔癡。
當我們的心靈得到淨化，
罪也就自然消除了。
然而，
我們天生就具有貪嗔癡的本性，
這又是為什麼呢？
這就需要探討密宗中的「魔脈」了。
魔脈，
是情緒幻覺的核心所在，
它容易生發負面情緒，
孕育負面幻想。
如果我們想要解脫生死輪迴，
就必須解鎖這一脈絡。
而解鎖魔脈的便捷捷徑，
就是「悔過」。
悔過，
可以幫助我們消除心中的負面情緒，
淨化心靈，
從而解脫魔脈的束縛。
在儒家思想中，
也非常重視「自省」。
自省，
就是經常反省自己的言行，
不斷提高自身的道德修養。
自省與悔過，
有著異曲同工之妙。
由此可見，
耶穌是一位值得崇敬、充滿智慧與成就的聖者。
他洞悉了人性深處的幽暗密碼，
找到了解脫原罪的唯一途徑。
他的教誨，
為眾生指引了光明之路，
幫助我們洗盡塵埃，
踏上真理之徑。
在這個物慾橫流的時代，
我們更需要耶穌的教誨來引導我們走向正途。
讓我們一起努力，
破除心中的貪嗔癡，
解脫原罪的束縛，
獲得永恆的解脫。
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