7-3 初修煉形

謝懷宇、謝懷昭／著

回目錄

7-3　初修煉形——樁功 



    行太和玄功築基法，應根據實際情形，站坐臥交替進行。一般而言，睡前，先行站功，次行坐功，再接行臥功放下休息。站樁功以孫氏太極拳之三體式和大成拳之渾元樁最好。三體式能培養真炁發生坎中真陽，故以運煉腰腎腹田為主，渾元樁法能使全身氣血順暢而充周，舒經活絡，治療多種疾病，使和氣達於皮膚毛髮，故以運煉肺胸和脊背為主。還有其它一些樁法皆各有所宜，因人而異，根據自己之實際情形而選用之，但總以此渾元樁和三體式最妙，如能體悟到深層之樁功心法之處，則煉此二樁功足矣。



    需冶病者則可先煉此渾元樁法，發動後天心肺之炁，驅除疾病，同時又起到養生之作用。行樁之最基本要點，一是定要保脊柱正直，頭頸虛懸上頂，而中正放鬆，二是要全體放鬆。



    覺一片正大浩然充盈周身。久之，則和炁自通暢於四肢百骸，一念不生，最終忘掉自己之心身，莊子曰：“官覺止而神欲行”。最後，遠觀其物，物無其物，外觀其身，身無其身，內觀其心，心無其心，觀空亦空，空無所空，是虛非虛，是我非我，全是清空一炁，造化運旋，無不如意，太虛是我，我為自然造化之主人矣。

    訣曰：“真空煉形，焚身煉質，外其身而身存矣。” 



7-4　下手工夫與保精養精 



    廣成子雲：“毋搖爾精，毋勞爾形，毋俾爾思虛營營，乃可長生”。張祖紫陽真人亦雲：“心求靜，必先制其眼，眼為神遊之宅，神游於眼，而役於心，故抑之於眼，而使歸於心。……目不亂視，神返於心……”。古之聖人又雲：“精由情感而動，精欲動而窒其情；情由目見而生，情一生而冥其目。”故太和玄功之第一步形和身不動實乃保精之法訣，迴光返照調息乃養精生精之妙法。



    以目之神光觀於心竅，以心觀丹田（以眼觀心，而心生一意，自然直下入于丹田，故曰心觀丹田），眼之所至，則氣亦所至矣。



    人如能時時真正做到凝神調息於方寸虛竅，一心不亂，一意不散，再至息無出入聚散，則自然真精發生，我則順其自然運動三周，後溫養而入歸虛無，反復行之，必入玄妙，如中途有妄念妄情生起，則可用回光之法，或用上面古人所提之法訣。