謝懷宇、謝懷昭/著
6.1-5 煉虛合道概言
最後之煉虛合道功夫,實際上也可稱為煉神返虛,此時,靜無所靜,寂無所寂,照無所照。以前之修煉都離不開真意(丹經喻真意為“土”),到此,真意之運用方完全停止,故稱寂無所寂,照無所照,湛然常寂,同歸一炁一神也。故此段工夫乃完完全全的無為性功,身心完全溶入於無限宇宙的大道運化之中。動亦是靜,靜亦是動,最後,過去,現在,未來連為一體,無時間,無空間,丹經謂“我之元神劫劫相連”也。佛經雲:“無限過去無限未來,歸於一瞬。”陽神化為千百萬億無量數而遍佈於太虛。虛空粉碎,神之光芒無處不到,涵括太虛,“時空滅時,這個不滅”、“宇宙壞時,這個不壞”。虛空已不能成為我之無形障礙。故曰:虛空粉碎。“宇宙生時,我則開化度人。”此時自性元神以虛無為床,以天地宇宙為室,以古往今來,以劫應劫為屋。修成礦劫不壞之元神矣。
6.1-6 綜述小結
綜合上述,煉精化炁,以炁為主,以息運神而成丹。煉炁化神,主靜立極,長覺長明,以神為主,以神煉炁,而炁盡化神,結成聖胎。煉神返虛,主要為煉神之功,以神合虛,以虛化神。乃不煉之煉也。煉虛合道及返虛之功,此虛者乃古往今來,劫劫相連之虛也,乃道之本體也,到此乃完完全全的無法無修。其實,真達先天混沌層次,煉炁即是煉神,煉神即是煉精,煉精即是煉炁,實無可分。
整個修煉過程是天人合一之程度不同而劃分不同層次,人體內一切精炁神之精微運化都是一神一炁之妙用,丹經雲:“得其一,而萬事畢。”果能把丹道所有義諦和法理貫通為一,則以上之言盡為廢話也。得其意而忘其言,得其一而忘其意。與天合一程度越深,則修煉之層次亦越離高,“隨修隨忘,一動即覺,一覺即無,不著於相,不著於空。”此實為修行之深層真口訣也。真修行士豈不味於斯言乎!
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