華嚴海會

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2018年2月20日 星期二

【祖師傳記】【大威德之光】密宗大師熱羅多吉扎奇異一生 -- 第八章

熱羅師徒又回到草地。這時熱羅上師已是八十五歲高齡,但從外相上看,頭髮漆黑,面無皺紋,顏若童子,肌膚細嫩,白裡透紅,走路時步履輕健,猶如飄行水面,同行的人都趕不上,不了解情況的人都以為他是精力充沛的年輕人。

這年又應卡熱地區派人來請,熱羅帶領幾名弟子從燕卓起程,途徑崗巴拉、崗巴瓦日磁、香塘等地,進行財施和法施,隨緣度化。有天在草原上看到有幾隻黑鷹,從天空盤旋而下,從草地上叼走幾隻小山羊羔,飛上天空。熱羅上師朝著鷹的方向舉起雙手“啪”地拍了一下,那幾隻黑鷹從空中掉在了地上,一動不動,像死了一樣,幾隻小羊掙脫逃走。過了一陣,上師又朝著那幾隻黑鷹做了個彈指,那幾隻鷹才又甦醒了過來,驚恐地飛走了。

上師在上述各地培育了少女公卻卓瑪等男女成就弟子五十多人。

然後去卡熱屬地仲普、貝戎、達那覺毛崗等地。有一次上師為四百多名男女弟子舉行灌頂時,從壇城中發出“好、好”的響亮的稱讚聲,天空中遍布黃白紅藍綠彩雲形成的各種圖案,許多空行母從天而降,拿著各種糖果點心,向參加法會的弟子進行散發,出現了許多神奇現象。那次接受灌頂的男女弟子,經過十二年的修煉後各個都獲得上乘成就,帶著肉身去了空行國。

去貝戎時有個叫做藏巴羊達卜的人前來朝拜,他看到熱羅在喝酒,便產生了不敬之心。上師知其心思,便將自己飲下去的酒轉移到了藏巴羊達卜的胃裡,讓他難受得嘔吐。藏八羊達卜從來沒有喝過酒,但吐出的都是酒。同時熱羅上師也吐了幾口,但吐出來的卻是白花花的牛奶。達卜想大概是熱羅在玩弄魔術,仔細一看桌子上供的幾碗酒全部變成了牛奶,於是懺悔不敬之邪見,請求傳法。此人後來成了成就較高的弟子。

去卡熱時,雪山女神卡熱瓊宗現身,率眾來向熱羅上師敬獻了甘露,求皈依發心,受了近善女戒。聖湖女神覺俄嘉現身向熱羅敬獻了一隻盛滿黃金的綠玉寶瓶。

在達那停留期間,上師與一位名叫居毛蘭扎的精通勝樂法並修出成就的譯師相遇。熱羅很熱情地進行了接待。譯師看到熱羅門庭若市,他的門前很冷落,便產生嫉妒之心。熱羅做砂積壇城準備舉行灌頂時,他便秘密作法進行破壞。先是天空出現一片烏雲,一霎時下起了傾盆大雨,但熱羅觀想起烈火護輪,把壇城罩了起來,連一滴雨也未能下在砂壇上。然後又刮起了狂風,刮得遍地沙石飛揚,熱羅又觀想起堅不可摧的金剛護輪,將壇城罩得嚴嚴實實,未能刮走一粒壇砂。熱羅給他捎話說:“還有什麼神通儘管使出來。”他惱羞成怒,覺得鬥法已無取勝的可能,便裝出認輸悔罪的樣子宴請熱羅,暗地裡在飯碗裡下了毒藥。熱羅明知下了毒,還是裝作不知吃了下去,然後用移毒之法,將自己吃下去的毒藥轉移到了下毒者腹中。譯師毒性發作幾乎喪命,他身邊的人對他說:“鬥不過他,還是認錯、講和為好。”居譯師說:“我非要除掉此人不可,你們等著瞧。”便去屍林,按《勝樂本續》中的詛咒法,閉關觀修詛咒。熱羅觀修起大威德,使出誅魔彎刀法,毀掉了他的詛咒設施及藥物壇城,居譯師暴亡,其靈魂被引度去了文殊佛國。

上師又去曲保日,那裡又有很多人來求法受戒,其中有些弟子獲得了光身成就,有些弟子獲樂暖成就,最差的也獲得戰勝病痛災難、輕鬆進入中陰階段的成就。

  吉雪地方來人邀請。仲秋月初熱羅起程,在吉曲的山岩小路上遇到齋喜熱拉麻、松巴旺次、姜吾扎巴香曲等三位著名的密法師。熱羅早知他們的大名,便向他們三位每人獻了一匹綢緞問安,說:“你們三位從何而來?”他們說:“我們從耶爾巴駿馬岩請了馬頭明王經文寶藏。”熱羅問:“這些經文中可有什麼神奇的秘密教授法嗎?”他們說:“當然有,怎能和那種以牲畜牛頭作本尊的法相提並論?”熱羅說: “那麼願意比試比試嗎?”他們說:“那有什麼不可以呢?”於是齋喜熱先顯神通。本來此時是草乾水枯的季節,一霎時,山岩上開滿了鮮豔美麗的鮮花,宛如盛夏。輪到熱羅作法,一霎時,烏云密布,下起鐵蒺藜冰雹,將遍山新開的鮮花打得落葉紛飛。松巴旺次伸手在一塊岩石上按了一下,按下了深深的手印。熱羅用衣袖擦了一下,將其手印擦得不留痕跡。於是姜吾扎巴香曲化現為馬頭金剛,馬頭轟鳴如雷,震得山搖地動。熱羅化現為神威無比的大威德,立刻鎮得聲息地靜。當時熱羅降鐵蒺藜冰雹,在岩石上留下的痕跡,至今尚能看到。

比過神通後,熱羅對三位法師說:“今天我只是向你們開了個玩笑。同樣都是佛陀所傳之法,何必分你我之法。你們幾位嫉妒心很盛,這樣不好,希望今後別那樣。”說完告別。熱羅一行去聶塘,在那裡朝拜了阿底峽尊者的飯缽等遺物,對聶塘上下溝的群眾運轉了法輪。在那裡向熱羅上師發誓戒惡行善的人出了不少,接受灌頂、修出成就的弟子有兩百一十多人。上師將從那裡得的供養給了當地作贖命費和億萬六字真言念誦費。

鬥法失敗的齋喜熱拉麻、松巴旺次、姜吾扎巴香曲等三人仍不甘心失敗,繼續進行詛咒。齋喜熱作燒供,松巴拋祀食朵瑪,美吾用詛咒法術,一時在熱羅身邊出現了許多恐怖不祥的徵兆。熱羅得知齋、松、薑等人暗地裡詛咒的情況,便觀修起誅破四字法,使其詛咒反克,不到幾天時間齋喜熱精神失常,松巴暴死,姜吾患了麻風病。他們的弟子為了隱瞞詛咒失敗的情況,說這幾位舊密師因掘藏犯戒而遭了報應。

堆龍地區派人來請,熱羅上師一行走到堆龍河邊時,正逢水勢上漲,水淹沒了木橋,過河的行人都被阻攔在兩岸。熱羅見此情景,舉起手中的馬鞭,向河水抽了幾鞭,一霎時水勢下落露出了木橋,熱羅一行和被阻在兩岸的行人都順利地過了橋。

熱羅率領隨從弟子,先後去了永瓦拉曲、成卡扎、帕倉、堆龍、日孔、廓吉隆、覺姆隆等地,所到之處,求法、皈依、受戒之眾絡繹不絕,共有九百多個灌頂弟子證悟了自生幻變境界。

當時,熱羅上師對拉薩河拋撒青稞進行加持時,就像把青稞撒在軟泥中一樣,青稞粒深深陷在岩石之中,摳也樞不下來。經過加持後,已乾枯的泉都生出了水,小泉的水也變得旺盛了。當地的山神年卡那現身,向熱羅上師敬獻了五馱黃金,請授予近善戒。

去帕倉時,途中有七隻豺狼搖頭擺尾,對熱羅上師表示親熱。上師以慈悲超度,施以破瓦法,七隻豺狼的肉體立刻倒下死去,其靈識被遣送天界轉生。

在堆龍休息時,熱羅將坐騎的馬鞍和馬鞭放在一塊大石頭上,在那塊石頭上留下了馬鞍和馬鞭的痕跡。

在廓吉隆有個名叫華傲的富翁,中了煞氣,癱瘓不能起床,經多種治療無效。熱羅上師對他進行了灌頂,並傳給他三奇修法讓他觀修。他將體內的煞氣排在牆壁上,牆壁立即變色、裂縫。富翁很快得到康復。這位富翁因感受到道理,產生了深刻的信仰,拋棄家庭、財產入山靜修,獲得成就後,隱居五台山,不知下落。

去日瑪時,有個名叫謝格爾萬措的青年女子,將自己的貴重首飾和衣服全部獻給熱羅上師求法,並表示了一心修法的心願。上師滿足其心願,灌了頂,傳授了修法。

姑娘對上師說:“在身心安逸的順境中,容易靜下來修煉,但在遭到各種不幸的逆境中,心情難以靜下來,如何是好?”

  上師以歌開示曰:

“信念堅定好姑娘,一心要想學修法,

不在掌握知識多,按此歌意去實踐。

三界輪轉諸眾生,無明覆蓋其慧心,

本來無我當有我,虛幻心中生我執。

我執愛我為根源,陷入五毒泥海中,

醉心沉浮惡道浪,難以浮到解脫岸。

根本原因是人心,業力因果是條件,

原因、條件與結果,本是一心所表演。

心的性相是空相,原本就無任何物,

偶然身心受污染,積染熏習惑心性。

承受苦樂二種果,也是世俗虛假相,

真理諦中無一物,一切如夢如幻覺。

受苦享樂是無常,光榮恥辱也無常。

所得所失皆無常,抬高貶低均無常。

一切都是一眨眼,沒有永恆實在義。

細想古往與今來,多少苦樂之往事,

記憶事蹟均無常,處在剎那巨變中。

對那一切虛幻相,不要當真太執著,

有樂讓樂順自然,樂的自性本是空;

有苦讓苦順自然,苦的自性也是空;

五根境識都一樣,各樣都是自性空。

隨緣觀修寰宇中,不必拘束任逍遙。 ”

萬措姑娘聽了道歌后,俗得了很多道理,便去修持,最終獲得了很高的成就,成了傳教授徒的著名女法師,臨終化為光身而逝。

在覺姆隆時上師向人天鬼神共場同傳了解脫之法。上師施法降伏了口吐火焰的惡鬼三姐妹。

去拉薩時,吉祥天母以及知宗贊巴等吉雪的山神、龍王現身率眾來迎接熱羅上師,現場的群眾都看到了這種神奇的場面。熱羅上師去朝拜大昭寺佛殿時,上著鎖的殿門“嘩啦”一聲自動開鎖、開門,周圍的人十分驚奇。大昭寺主佛釋迦牟尼在熱羅朝拜觸頂時,發出了“孩子,你做得對,你做得對!”的讚嘆聲,並授記說:“將來你在聽到不動佛法聲的佛國淨土中,以鄔巴黎花蕊如來的名號成佛。”在朝拜燃燈佛時,從佛心中射出像燈光一樣的一道白光進入熱羅的頭頂。朝拜彌勒佛時,佛像伸出手在熱羅的身上撫摸了一下。度母、藥師佛、馬頭明王等現出了接受供養相,手金剛與穢積金剛顯現為上師消業相。從千手觀音胸中出現松贊乾布,向熱羅傳授了一些密訣。

熱羅上師用五兩黃金給大昭寺釋迦牟尼像鍍了金面,用五百馱酥油點了供燈,對其它​​佛殿也獻了佛衣、酥油燈、帳幔、鍍金等物;用七兩黃金給千手觀音鍍了金面,點了三百馱酥油的供燈,捐贈了銀製供燈和曼陀羅;給小昭寺的不動佛鍍了二兩黃金的金面,點了一百馱酥油的供燈,對周圍的其它佛殿也獻了佛衣、帳幔、供燈、鍍金等物;還贈資修復了日久失修的各佛殿和壁畫。在拉薩行繞行禮時,熱羅在藥王山看到了琉璃藥王佛國現相;在溫瓦日山看到了彌勒和普賢談論佛法的現相;在西邊山上看到了綠葉母現相。

上師去扎拉時,當地的龍王現身表示歸命。在那裡上師看到觀音主從三尊現身。

在雅魯藏布江邊放生時,江中龍王及部眾將頭伸出水面,久久表示致敬答謝。

熱羅上師在布達拉宮旁邊的一所寢宮中住了一段時間,在那里大轉法輪,從各地趕來受沙彌、比丘戒的僧人上萬人。慕名前來朝拜求法的人中有語種、方言不同的各地信徒,熱羅上師顯現語自在神通,在說法時,不同方言、語種的人都能聽得懂他的語言,打破了語言的隔閡而使人人獲得了教益。上師在拉薩住的九個多月的時間裡,每天從早到晚都有求見請求摩頂加持的群眾。在這期間所得供養錢財都用在了寫經、塑佛、修建寺廟佛塔、供僧、救濟窮人、贖買囚犯、保護森林和野生動物等行善事業。

在這期間熱羅向俄大譯師敬獻了金汁書寫的三種《般若十萬頌》和黃金、孔雀石、駿馬、綢緞等價值千金的厚禮,並贈送了一萬馱青稞的法會費用;給著名的持律高僧嘉度增也贈送了經典和許多金銀財物,創建了嘉曲科寺院;同時,也向齋喜熱巴爾、般法師、饒岸巴、達巴卡旦等當時有名望的幾位大學者,贈送了很多錢財禮物。

這期間熱羅大力弘揚了大威德法,進行灌頂,傳授修法,使雄更登等五千多名弟子獲不可思議無礙智慧。

熱羅去耶爾巴岩神岩洞中靜坐了一段時間,在那裡向吐蕃王妃和太子建造的佛殿及佛像獻了鍍金、供燈、熏香、對二十一位成就師開光的能忍卡塞瓦尼、硃砂字《華嚴經》、《上師文集》及岩石神、如意護法、吉祥天母等殿也分別上了供。

在耶爾巴熱羅向朗察端那等兩千餘人傳授了密法,各個都獲得了光身成就。

在耶爾巴岩洞住了五個多月後,熱羅又回到拉薩。

在帕都喀閉關期間,有天早晨聽到天上響起了“噹啷啷”的清脆的手鼓聲,熱羅上師抬頭一看,金剛亥母率領四位空行母從天而降,來到面前說:“今天有個我的化身少女要來,你要收​​做手印女,別錯過機會。”說完騰空而去。這天果然來了一位康地的少女,名叫意應賽措,皮膚白裡透紅,

美如天仙,眉心有個紅痣,如點硃砂,有穿山過壁的自然神通,拿著一個盛滿硃砂的頭蓋骨,獻給熱羅上師,請求收做弟子。上師便收做手印女,留在身邊。

在拉薩有個名叫覺度增的大格西,熱羅雖然以禮相待,給他贈送了很多金錢物資,但覺度增始終抱著陳腐的觀點,非常瞧不起他,並當著熱羅的面批評他說:“既然你當戒師傳戒,就應該懂得戒律,嚴持律儀。但你卻天天喝酒吃肉,詛咒殺人,暗地里和女人同居。你這樣做還向人傳戒,這不是公開地破壞佛教教義嗎?”熱羅笑了笑,立刻化現為佛祖釋迦牟尼光芒萬丈的文八金身,對覺度增說:“我這也是破壞佛教教義嗎?”覺度增說:“你只是會變魔術罷了。”於是,熱羅上師唱起瞭如下的道歌:

“吃肉喝酒是會供,親近女色是業印,

誅殺敗類是密戒,證悟到此境界時,

  與那比丘無兩樣。邪見深重壞戒者,

七日之內我讓你,抱著邪見見閻羅。 ”

覺度增說:“你叫我死也可以,但沒有那麼容易。”說完就憤然離去。回到自己的住所後他就念誦《白傘蓋》、《般若心經》以及大部頭《經藏》,以求退咒消災。第七日早晨覺度增心裡想:“直到今天我還活得好好的,

  我要去讓他瞧瞧。 ”他剛起床不久,來了一陣狂風暴雨,在一聲震耳欲聾的巨響中覺度增癱倒在地,一命嗚呼。事後熱羅又為他作了會供超度迴向,將他的靈魂引度去文殊佛國。

吐蕃國王聞知此事,十分惱怒,決定征伐,於是派兵奪走熱羅的馬匹,毆打熱羅的部下,趁熱羅傳法之時,搶走錢財、食物等等。

熱羅的弟子們說:“這些人欺人太甚,上師的神通威力,該到使用的時候了。”

  熱羅說:

  “是否熱羅老得不中用?

  是否天上冰雹已下盡?

  是否雷神變成了啞巴?

  是否凶神女煞已散伙?

  是否龍王地神已睡著?

  讓他瞧瞧中用不中用。 ”

說完他向天空做了個金剛怒視的動作,一霎時烏雲滾滾,雷聲隆隆,電擊之聲震得天翻地覆,卵石似的冰雹從中午下到半夜,把王府和所屬莊園領地上的莊稼打得寸草不留,作惡多端的國王及其部下大多數死於冰雹和雷擊之中。在那次冰雹襲擊中,那些信仰熱羅上師、未做壞事的人們的莊稼,雖然和那些惡人的莊稼田埂相連,卻沒有受到冰雹的襲擊。大家非常驚訝於這種“冰雹有眼”的奇蹟。

這時熱羅上師即​​景生情地唱出瞭如下的道歌:

“思重上師與本尊,一體敬重常在頂。

攝持我與諸眾生,從今直到證菩提。

無明顛倒之世人,識境二見做耕牛,

倒錯邪見做犁鏵,藏識大地去耕田,

播下煩惱五毒種,長出惡道受苦糧。

對此情景不堪忍,我這大悲密法師,

在那本淨重地上,安置三身不變石,

隨緣為道臚器中,分別雜念做湯水,

  烹煮自生智慧食。無邊正見天空中,

布下無執定觀雲,降下力度冰雹雨,

  毀掉惡道受苦田。寬廣心意天空中,

布下無量悲智雲,降下勝法冰雹雨,

  毀掉八萬煩惱田。明空神龍天空中,

布下猛烈咒力雲,降下水凝冰雹雨,

  毀掉頑敵食糧田。對那因果輪轉田,

對治之法如雹雨,希望後來密咒士,

  若降雹雨應如此。 ”

聽了這段道歌后,眾人明白了上師降冰雹的寓意,加深了信念,從此熱羅上師的弘法利生事業有了更大的發展。


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