密宗「那洛六法」來自那洛空行母，欲修那洛六法成就者當應祈請，與那洛空行母相應為是。
【卡雀(那洛)空行母簡介】
那洛空行母是三位空行母之一。
那就是代表身金剛的金剛亥母、
代表語金剛的那洛空行母、
和代表意金剛的卡雀空行母
她們是古印度的三位大成就者那洛巴、
帝釋法王和彌支巴所傳承的，
三空行的名稱就統稱那洛空行母、
帝釋空行母和彌支空行母，
均是為藏密無上密乘之本尊。
那洛空行母身是紅色一面二手，具有五骨為嚴飾。
雙足右屈左伸， 以蓮花日輪為座右手持金剛彎刀，
左手持盛滿血液的頭顱碗 腋夾"章嘎"面朝天呈飲血之勢 ，
"喀章嘎"頂部掛有法鈴 兩面鼓、幡三種法器。
黑髮捲曲五骷髏為頭飾
以五十個骷髏作為鏈珠
威立在智慧火焰中的日輪之上。
那洛空行母紅身為慈悲
五手印為裝飾是代表五佛性，
蓮花座為遠離世俗， 日輪座墊表示忿怒佛母 。
"喀章嘎"頂部所掛著的兩面鼓及法鈴表示悲心及歡喜。
那洛巴傳承中有那洛六法，
拙火，夢修，幻修、光明，中有，及遷識，
灌頂時都是以此為代表
心咒
嗡嗡嗡 薩爾瓦
菩達 達奇尼耶
哇基拉 哇那尼耶
哇基拉 外洛贊尼耶
吽吽吽 呸呸呸 梭哈
咒語中的第一段菩達 達奇尼耶就是金剛亥母的咒語、
第二段巴札哇那尼耶就是那洛空行母 的咒語、
第三段巴札別洛贊尼耶就是卡雀空行母 的咒語.
她們三位的工作執掌分別是:
身金剛是金剛瑜珈母的執行力代表、所以滅魔、獻供、
語金剛是那洛空行母、她的工作是負責傳密法、因此拙火的訓練受她的影響尹很深.
而意金剛的卡雀空行母、則是那洛空行母壇城剎土的守護神、
披甲護身:
自身中諸處月輪壇城上， 臍間紅嗡邦為金剛亥母，心間藍抗勇為閻摩佛母， 口間白辛嘛為能惑佛母，
額間黃辛辛為能動佛母，頂髻綠吽吽為能懼佛母 ，諸手足煙黑呸呸，其自性為旃迪迦母。
部份內文摘錄自噶陀仁珍千寶六世開示﹝2007年於妙乘法苑﹞
薩迦巴十三金法之三空行母類之一，獲得出世間殊勝成就的法門。金剛瑜伽母的所有教授以及二次第修持都源自佛陀金剛持。當年佛陀現為本尊嘿如嘎的形象而宣說。
本尊身相
一面二足赤裸立於二層相疊三角形法源蓮華日輪墊上，右足伸踏立於紅劫相母乳上，左足屈鎮立黑怖畏王後腦，身色紅如劫火，具威嚇光。二臂三目觀清淨空行，右手持金剛杵為飾之鉞刀伸舒於下，左手承托盈血顱器於上仰口迎受，左肩荷金剛杵為飾之天杖，繫?鼓鈴鐺及三幅幡飄垂，黑髮光澤下覆及腰，妙齡年華，妙欲腴(ㄩ)乳，具生樂姿態，五枯顱頂嚴，五十枯顱瓔珞，赤裸五印莊嚴，毗盧遮納頂嚴，安住於智火熾燃中。
功德
《勝樂略續》中說及此法門的利益十分廣大，可略攝為以下主要幾種。
1、末法時期能迅速獲得加持及成就的法門
修習此法門即得到諸佛甚深廣大的加持，有緣者到迅速獲得世間及出世間的利益，上根者特別不捨肉身直登空行淨土不可思議之利益，中根者依照具德上師口訣，不斷唸誦咒語，夢中或臨終蒙本尊及眷屬呼喚，接引往生空行淨土，下根者在中陰獲得空行母的加持往生空行淨土。即使是違犯三昧耶戒而墮入地獄者，空行母也會用盡一切方法加持，使其過去世的微弱善根成熟，快速脫離地獄而往生空行淨土。
2、一切密法的精髓
此耳傳金剛瑜伽母法門為勝樂、密集及大威德等密法的總集、所有密法的心要教授都攝在此法門中。
3、易修易成就的法門
此法門為轉化心輪殊勝及秘密心壇城的修持，相對於其他本尊，簡單明瞭，二次第同時觀修易於修持。咒語為億萬空行之總咒，持此一句即具眾多真言的功德，《勝樂根本續》中說:「即使念誦的人定力低下，僅僅持誦金剛瑜伽母的咒語就能獲得種種成就。若對金剛瑜伽母及咒語具足堅信，僅僅念誦咒語也能獲得證悟。現世中的世俗願望如求財增福、消災解厄、良緣及開智慧等，靠此咒語即能完全承辦。
4、與末法時期特別相應的法門
末法時期眾生貪慾熾盛，此轉化貪慾為樂空無二之智修持的法門，迅能斷除煩惱、所知二障快速成佛。以本尊之願力，因此越是末法之際，本尊的加持越大、越易相應，此勝樂壇城是唯一未被收回仍存在世界上的壇城，所以現在的眾生與勝樂和金剛瑜伽母都有特別的因緣。
概言之，本尊屬蓮華部之佛母，精進唸頌此咒語，對於陽上之人各種世間的障礙自然消除、所求都能迅速成辦，修行上共通的世間及不共通的出世間成就自然現前。對於亡者以其功德殊勝引領蓮華部空行淨土無疑。實為冥陽二利不可思議之法門。
勝樂法共有魯伊巴(魚腹生)、織布巴(金剛鈴)、那波巴(黑行者)三支法脈，後兩支系的本源為魯伊巴。因此魯系法脈十分重要且源遠流長。
勝樂金剛主尊身呈青色，四面各其三目，四獠牙外露，十二隻手、二足，頭戴骷髏冠，頂髻有摩尼寶，以半月為飾，下著虎皮裙，與金剛亥母現雙運相。勝樂身表佛位七支金剛身，四面表四無量心，佛身青色象徵性空，明妃紅色表大悲心，雙身擁抱表悲心與空慧和合，十二手表十二因緣，雙足表真俗二諦，腳踏自在天與母，表超越世間和寂滅的無二涅槃。
頭帶五骷髏冠表五方佛，手飾、項鍊、衣裙、腰帶等表六度等道位及果位的無量功德。