6.1-3 煉炁化神概言

謝懷宇、謝懷昭／著

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6.1-3　煉炁化神概言

   再說一說煉炁化神，相對於煉精化炁而言，煉炁化神乃無為命功，自身之炁機與天地連通，此時之者非後天呼吸之炁，實乃胎息元炁及至天地太虛元炁。在每一次的功修中“炁化神”之功修時間所占比例大大增加，元神長覺長明（以前煉精化炁若靜定工夫不深者，恐仍有昏睡，散亂之時）全無昏睡，功修基本不再間斷。丹經雲：“丹光不離”，即是指此。當然，“煉精化炁，煉炁化神，煉神返虛，煉虛合道”這四個功修段落也不斷周而復始地在行者體內運化。此時主要行大周天火候，就人身而言，大周天運行規律在中黃正道，就總的天人感應而言，我與天地精神相互往來謂之大周天。其中“文火”運煉之時間比以前大大延長，乃有“無為火候”之稱。丹經雲：“但安神息任天然”。在大周天中，精自化炁，炁自化神，神自返虛，有的稱此為“中黃直透”，乃仙家頓法。有慧根的童體無漏之人可免去煉精化炁這一關，而直修此煉炁化神之仙家頓法，而頓超直入。

   煉炁化神乃無為命功，真胎息已成，後天生理之運化大大變慢，先天呼吸占主導地位，後天呼吸為輔。修煉者靜定工夫更深，時間更長。而大靜必有大動，動機之感覺也隨之變得更精微更深了。到極高功境時，完全乃無為火候，不采而采，無為采藥，直至八脈俱停，外呼吸和外脈博完全停止。自然而然，以神主炁，以神煉炁，至完全沒有炁之升降開合氤氳之精微運化，則炁盡化為元神，結仙胎于中下二田，陽神成也，接後乃煉神還虛之出神的功夫。

   為何說煉炁化神乃無為命功呢？因為，此時修煉者自身之陽炁已與天地之陽相連相通，不勞取捨，其炁自采歸爐，完全無須人力，只順天行可也，順天地陽炁之生髮而自然充溢吾之陽炁，故說，此段乃無為命功。為何又稱煉炁化神呢？因為所謂煉炁化神者，乃神煉炁也，在天人成一炁，彼此感而通，陽自空中來，抱我主人翁時，若吾元神真意不主宰期間，那麼，天人雖成一炁，但收功後尤恐吾無所得也，吾之炁，歸吾之炁，天之炁歸天之炁，兩不相干，更可慮者，吾之炁有可能隨太虛之炁而去。故此要有吾之元神長覺長明，主宰其間，故需元神老成，性功精純，煉精化炁完成方可行引步功修。故曰：煉炁化神。